دمى الأطفال والحيوانات المحشوة

أصل الرخصة ثابت، ونطاق العمر والهيئة والصناعة من مسائل التفصيل .

ثبت في البخاري لعب عائشة بالبنات وإقرار النبي لذلك . وفي أبي داود 4932 خبر الفرس ذي الجناحين من رقاع . يستدل الجمهور بذلك على استثناء لعب البنات من عموم الباب لمصلحة الصغار .

لا تثبت من الخبر وحده شروط تفصيلية عن كل مادة حديثة، ولا يجزم من اختلاف « خيبر أو تبوك » بسن محددة في كل رواية . ويختلف التوسع في الألعاب شديدة الواقعية، وفي الصبيان، وفي الصناعة والبيع، وفي اقتناء البالغين لهواية الجمع .

الدمية التي يتداولها الطفل للعب تختلف عن تمثال ينصب للزينة في مجلس بالغين . والألعاب المحشوة ودمى الحركة والروبوتات لها وظائف وهيئات متعددة؛ فلا يوصف جميعها بالإباحة الإجماعية أو بالمنع بلا استثناء .