قطع الرأس ونقص ما لا تبقى معه الحياة

النقص المؤثر ليس كإخفاء عضو أو ترك رسم عضو باطن .

حديث جبريل أصل واضح في تغيير رأس التمثال ليصير كهيئة الشجرة . ووسع فقهاء هذا الأصل إلى فقد ما لا تبقى معه الحياة . وينص ابن قدامة على الصدر أو البطن، ويفرق ذلك عن اليد والرجل والعين .

ينقل الإفتاء الأردني عن ابن حجر الهيتمي أن فقد الرأس أو ما لا حياة بدونه مؤثر، لكن فقد الأعضاء الباطنة كالكبد لا يضر في المحاكاة؛ لأن المظهر المصور ما زال كاملًا . فترك رسم قلب داخل جسم أو إخفاء قدم خارج إطار الصورة ليس كإزالة هيئة الحياة .

كما ينبغي الفصل بين قطع حقيقي أو محو وبين وضع خط كقلادة حول العنق . لا تُعطى حيلة شكلية حكم زوال الصورة إلا إذا تحققت الهيئة المقصودة عند الفقيه الذي يستفتى . وفي استفتاء السيستاني ضابط مختلف للصورة الناقصة، فلا يدعى اتفاق عابر للمذاهب .